Александр Ильич Дутов родился  05 августа 1879года,в Казанлинске, в казачьей семье. Родственники  знали, что он станет казаком, но никто не подумал, наверное, что известность его достигнет таких высот.

Еще учась в кадетском корпусе, куда он поступил в 10-летнем возрасте, Александр перечитал всех классиков русской литературы. Любовь к чтению и истории была отличительной чертой будущего атамана.

Закончив Оренбургский кадетский корпус, Дутов мог бы продолжить учебу в казачьем юнкерском училище в Оренбурге, но он выбирает более  престижное Николаевское кавалерийское училище в Петербурге. Казачья сотня училища (так называемая «царская сотня») привлекала любого казака, мечтающего об офицерской карьере. Юнкера сотни были известны в Петербурге  как исключительная по своей лихости и удали строевая часть. Училище и сотня в том числе славились не только отличной строевой подготовкой, но и неформальными традициями. Традиции имели целью развитие лихости и, как тогда говорили, «отчетливости», а также любви юнкеров к прошлому казачества.   По тем временам такое образование  было блестящим. По окончанию училища А.И.Дутов был направлен в 1-й  Оренбургский казачий полк, стоявший тогда в Харькове. Решив приобрести и другие специальности, могущие пригодиться в дальнейшем, он отправляется изучать телефонное дело. И вот он, кавалерист, посещает лекции и занятия в Харьковском технологическом институте. Телеграфное и телефонное дело изучает так, что потом сам может передавать и принимать сообщения, читать телеграфную ленту. Оканчивает также  курс саперной офицерской школы. Не остановившись на этом образовании, А.И.Дутов поступает в Николаевскую академию Генерального штаба при штабе Киевского военного округа.

        А.И.Дутов  в своем родном Оренбурге, в  должности преподавателя Оренбург-ского казачьего юнкерского училища заслужил большое уважение  юнкеров. Любое его распоряжение было свято для них, так как он вел себя как человек скромный, понимающий, благородный.

В это же время он состоит действительным членом Оренбургской ученой архивной комиссии, собирает материалы о пребывании Пушкина в Оренбурге, пишет поэму в прозе «Набат». Насколько деятельным был этот человек!

     Во время русско-японской войны 1904-1905 годов, прервав учебу в Академии, он отправляется в Манчжурию добровольцем. Воевал в саперном батальоне и  за-служил чин поручика,  за усердие награжден орденом Св.Станислава 3-й степени.

В 1912 году он – командир сотни 1-го Оренбургского казачьего полка.

В 1916-м он отправляется в действующую армию в Румынию, где получает тяжелейшее ранение.

В сентябре 1917 чрезвычайный Войсковой Круг Оренбургского казачьего войска избирает его Войсковым Атаманом. Честь огромная, но и ответственность немалая.  Ведь что значит быть атаманом такого войска? Оренбургское было третьим по численности среди казачьих войск  России, а это более 530 000 казаков, с семьями и проблемами.

В период Гражданской войны,когда большевики пришли к власти, в Оренбурге А.И.Дутов осуществлял собственную внутреннюю политику.При Дутове  заработала обувная фабрика, мыловаренный завод. Было намечено открытие табачного склада и фабрики, патронного завода, мелового и кирпичного заводов. Нужен был лес для восстановления сгоревших станиц. Дороговизна и отсутствие топлива привели к тому, что пришли в упадок мельницы, транспорт, подорожал хлеб. Такие отрасли промышленности, как добыча соли, угля, выделка железа, валяной обуви, масла тоже пострадали от разрухи и кризиса. Все эти вопросы требовали решения. Для нормального обеспечения населения Южного Урала всем необходимым нужно было достроить 375 верст Троицко-Орской железной дороги.

Финансовый вопрос был особенно сложным, каждый регион печатал свои собственные денежные знаки.  Поскольку финансовой помощи Оренбургу со стороны не было, а с населения не собирались налоги, то было решено печатать свои деньги, иначе положение становилось катастрофическим. Были выпущены так называемые дутовки. Таким образом  атаман пытался решать еще проблему оказания помощи беженцам, отступавшим вместе с белой армией и нуждавшимся больше, чем местное население. То есть, Дутов  очень старался облегчить населению последствия общегосударственного кризиса: дороговизну, нехватку одежды, топлива, продовольствия, медицинского обслуживания и др.

Поскольку оренбуржье было многонациональным, продуманную и осторожную политику он проводил, чтобы не допустить разжигания межнациональной розни. В городе функционировал мировой суд. Была восстановлена милиция, задачами которой была борьба со спекуляцией и дезертирством.

В войске существовало собственное издательство с информационным бюро, типография и электротипография, в которой печатались листовки, приказы и газета «Оренбургский казачий вестник».

Работал Войсковой горный музей, функционировала почвенная экспедиция.

Город стал жить прежней дореволюционной жизнью.

На основании изученного материала об Александре Ильиче Дутове  я хотел бы сделать следующий вывод.

1. О человеке.  Несомненно, что он был человек интересный.  Высоко- образованный, много читающий, патриот, желающий применять свои знания на пользу  России. Очень деятельный: участвовал в работе каких-то совещаний и конференций, вел обширную переписку. Говорили, что он был склонен к бахвальству, преувеличению, легкомыслию.

Мне же хотелось рассмотреть главные черты его характера, влияющие положительно или отрицательно на жизнь окружающих. По большому счету, важны умение человека решать насущные вопросы, немедленно найти выход из создавшейся ситуации, принять решение в боевой обстановке, а не то, что он любит передвигаться с комфортом.

2. О военном. Мне показалось, что военным Дутов был не хуже, чем политиком и организатором.Заботился о сослуживцах,не боялся брать на себя ответственность за жизни сотен тысяч людей.  Но он не реализовал все свои возможности, в силу сложившихся исторических условий.

3. О политике. До 1917 года  просто не было возможности А.И.Дутову раскрыться  как политику, и только  во время Гражданской войны он показал себя как очень думающий человек, оратор-психолог, умеющий в каждом выступлении найти важное слово в нужный момент.

Из прочитанного материала я вынес одну мысль, что он был только против большевизма, но за народ, за Россию. А.В.Ганин, как историк казачества, утверждает, что, начиная  с 1917, в течение двадцати лет в Советской России осуществлялась политика геноцида казачества: расказачивание. Именно геноцид казачества настроил его против  политики большевиков,  но не против народа. Поэтому думаю, что  врагом народа  Александра Ильича Дутова  называть не следует.